史威登堡神学著作
88.由于不理解何为对应，就无法清楚知道灵界，或灵界进入自然界的流注，以及属灵层与属世层的关系，也无法清楚知道被称为灵魂的人之灵及其进入身体的运作，还有人死后的状态，故有必要解释何为对应及其性质。这也是为下文铺平道路。
1706.创世记14:14.亚伯兰听见他弟兄被掳去，就率领他家里生养的精练壮丁三百一十八人，直追到但。“亚伯兰听见他弟兄被掳去”表示内层人意识到外在人处于哪种状态；“就率领他家里生养的精练壮丁”表示外在人中那些现已摆脱奴役枷锁的良善；“三百一十八人”表示这些良善的性质；“直追到但”表示洁净的开始。
2997.从以下事实也可以在某种程度上知道这一点，即：属灵人或内在人(就是人的灵，被称为他的灵魂)以同样的方式与他的属世人或外在人有一种对应关系。这种对应关系具有这种性质：属于内在人的事物是属灵和属天的，而属于外在人的事物是属世和肉体的，这从前面(2988, 2989节)关于面部表情和身体动作的说明清楚看出来。此外，就内在人而言，人就是一个微型天堂，因为他是照着主的形像被造的。
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